
《泰》卦第五爻也是阴爻,故题“六五”。文王所系爻辞为“帝乙归妹,以祉元吉”。
《说文》:“乙,象春草木冤曲而出,阴气尚强,其出乙乙也。”段玉裁注:“乙乙,难出之貌。”
乙为象形字,本义象草木屈曲生长的样子。
《正韵》:“乙,东方木行也。”
《说卦》:“帝出乎震。”五,天位,帝之所居。六五互震(三四五爻),其象则二阴居一阳之上,“阴气尚强”;震为春,春寒料峭,草木屈曲生长之时,故曰“帝乙”。
女子出嫁曰“归”。五与二应,九二互兑(二三四爻),震为长男,兑为少女,故曰“妹”。
四为兑主,下与初九正应,五遣四嫁,故曰“帝乙归妹”。
“祉”,福所止而不移。“元吉”,大吉。
悦而有应,故“大吉”。帝乙嫁妹,以求福止其家,故曰“以祉元吉”。

《象》曰:以祉元吉,中以行愿也。
六五居上卦中位。爻辞言“以祉元吉”,是因为六五居中而实现了自己的心愿。
六四说“中心愿”,六五说“中以行愿”。妹乐嫁人,是心愿;妹的心愿,也是兄的心愿。兄从中玉成,行其所愿。手足亲情,于斯可见。
诗云:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”(《诗·周南·桃夭》)

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