杜甫《绝一景》?杜甫绝句景色?两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫,一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。公元755年,爆发“安史之乱”,杜甫一度避往梓州。结束之后第二年,杜甫也回到成都草堂。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。另一说是,杜甫之诗之所以号诗史,因其悲天悯人,感时伤事,这种说法在一定程度上也是可取的。但也有不喜欢杜甫诗者,杨亿就不喜欢杜甫,刘放《中山诗话》云:“杨大年不喜杜工部诗,谓为村夫子。”
《绝句》唐-杜甫
“两黄鹂鸣翠柳,白鹭连天”
我的窗户框住了白雪覆盖的西山景色。我的门经常对向东航行的船只说“再见”
翻译
两只黄鹂在绿柳间鸣叫,一行白鹭直冲蓝天。
坐在窗边,可以看到西陵千百年来从未融化的雪。在门前,停泊着来自千里之外吴栋的船只。
公元755年,“安史之乱”爆发,杜甫一度避往子洲。公元763年,“安史之乱”结束。第二年结束后,杜甫也回到了成都草堂。那时,他心情很好。面对这个充满生机的学校,他情不自禁地写下了这首诗。
这首歌,《绝句》,是诗人住在成都浣花溪草堂时写的。它描述了小屋周围美丽的春天景色。
诗歌被切割成充满活力的自然美,营造出清新轻松的情感氛围。在前两句中,诗人从不同的角度对这美丽的景色做了微妙的描述。它是翠绿色的,是早春万物复苏发芽的颜色。“二”和“一”是对立的;横向和纵向,一个非常美丽的自然风光展开。这首诗中“明”字最为形象,用拟人的手法把黄鹂描写得更加生动。鸟儿成双成对,形成一幅充满节日气氛的生动画面。而黄鹂在杨柳上歌唱,这是在沉默中运动的生命力,而下一句话用更明显的动态势描述了大自然的生命力。白鹭在这清新的天空飞翔,不仅仅是一种自由和舒适,更是一种向上的努力。再者,第一句说的是黄鹂在柳上鸣,第二句说的是白鹭飞上天,把空间拓宽了很多,从下到上,从近到远,让诗人看得见、感受得到的生机充满了整个环境,从另一个角度展现了早春的生机。
第三句“窗含西陵秋雪千里”,诗人从窗外望去。因为早春空气清新,阳光明媚,他可以看到西岭雪山。前面两句已经指出,当时是初春,冬天的秋雪正在融化,给读者一种湿润的感觉。这句话中“窗”与“雪”之间的“包容”二字,表现了冬天积雪融化时,湿气滋润了已经结冰的窗棂,更能形容诗人用湿气感受初春的生机。而“西陵”是诗人看到窗前冰雪融化,想起草堂旁的西陵。他想到的是西陵山上历久弥新的雪,西陵上的钱球雪代替了窗上的残雪,使所表达的意境更加广泛。再加上诗人从少年时就有报效国家的志向,几十年的阻碍后终于有机会再次展现,多年的战乱也就此放下。这恰恰与诗人看到自己窗前的积雪融化时对西陵的思念有关,把窗上的残雪换成了千百年的积雪,从而给了诗人一种倔强的融雪感。
句末进一步描述了杜甫当时的复杂心情。据说一艘船来自“吴栋”。这句话的意思是战争已经平定,交通已经恢复,诗人看到了东西,热爱了家乡。使用“泊位”一词有其深刻的含义。杜甫漂泊多年,没有着落。虽然他心里还有一点希望,但是那种希望已经大大减少了。“博”这个词正好描述了诗人在希望和失望之间的复杂心情。而“万里”则暗示着远难达到的目标,与第三句中的“钱球”并列。从时间和空间的角度来写实现目标的难度是一样的。自古以来,三国中的孙权就被许多学者誉为民主之主。作者以吴栋的名义提及孙权,这暗示了杜甫对当今皇帝的希望。“泊”、“万里”、“吴栋舰”的组合,正是为了写“难”字。
全诗看起来像一句话,一个场景,是四个独立的画面。但诗人的内心感受使其内容一致,清新轻快的景物维系着诗人内心复杂的情感,从而形成统一的意境。起初表现的是草堂春色,诗人的心境自然。然而,随着视线的游移和景物的变换,江船的出现触动了他的思乡之情。表面上呈现出一幅生机勃勃的画面,但在欢快明亮的场景中,却表现出诗人对时间流逝、孤独无聊的失落感,也表现出诗人在有一线希望时的复杂心情。在那种希望之外,更多的是诗人对失望的伤感。
作者简介
杜甫(712-770),字,汉族,唐代河南巩县(今河南郑州巩义市)人。他是唐代伟大的现实主义诗人,与李白并称为“杜丽”。要区别于另外两位诗人李商隐和杜牧,即“小杜丽”,杜甫和李白合称为“大杜丽”,杜甫常被称为“老杜”。
杜甫对中国古典诗歌影响深远,被后人称为“诗圣”。他的诗被称为“诗史”。后人称他为杜士毅、杜工部,也称他为杜少陵、杜草堂。杜甫思想的核心是儒家的仁政思想,他有“尊君尧舜,然后使风俗纯”的宏愿。虽然杜甫生前并不出名,但他的名声却广为流传,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。总共保存了大约1500首杜甫的诗,其中大部分收集在《杜工部集》中。
杜甫的诗具有用词精炼、对仗工整的特点,符合中国诗歌的“建筑美”。此外,杜甫在体裁上也有许多创新,比如他在五七律上的创新,在文学创作上也是独树一帜的。
就杜甫诗歌的内容来说,他的作品大多反映了当时的社会面貌,题材广泛,寓意深刻,特别是描写了人民的疾苦,表达了他对人民的悲悯之情,他的忧国忧民之情。杜甫的诗被称为诗史,最早见于晚唐。“杜把的山中之难,雍龙之流,完成了的诗,又提升到隐,差不多完成的事情,所以就成了标题。到了宋代,这一结论已有定论,但诗史的意义却众说纷纭。有人用历史事件注释杜甫的诗,认为杜甫的诗是纪实性的诗,可以补充历史,证明历史,故称诗史。这种说法只强调历史事件的真实性,而忽略了诗歌的情感特征。有人认为杜甫有历史洞察力,笔法严谨,堪比汉代史学家司马迁。但对诗歌有评论者,均可“美而不恶”,故名《诗史》。这是可取的。另一种是杜甫的诗之所以在诗史上被命名,是因为他对人的惋惜和对物的伤害,这在某种程度上也是可取的。但也有人不要赋的诗。杨易并不杜理科府。刘芳《中山诗话》云:“杨大年没有杜理科工部的诗,所以称他为庄主。"
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