红楼梦中的贾宝玉?红楼梦中的贾宝玉是一个怎样的人?《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。
作文?问题?目的?
《红楼梦》写“大观园有才量考”时有情节。为袁菲(贾元春)省亲而建的大观园建成后,人们便将园内桥上亭的匾额命名为。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》句《游亭怡然》中取“怡然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,书名为《尚偏水》。他主张“泻”字取材于“两峰间泻”,也有人附和“泻玉”这一称谓。贾宝玉觉得用“秦方”更雅观,贾政点头默许。“秦方”二字点出花木倒水的美景,不落俗套;这也符合袁菲的母性,含蓄而有思想。
在上述材料中,人们给匾额题名,或直接转述,或借鉴,或因势利导,产生了不同的艺术效果。这种现象也能启发更广泛领域的人们,引发深入思考。请结合你的学习和生活经历写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确风格,自己拟好题目;不抄,不抄;不透露个人信息;不少于800字。
论文模型:
应该?没有吗?研究所?直播?然后呢。出生?其?心?
贾宝玉是女娲炼石补天遗留下来的顽石。这是《红楼梦》中一个非常重要的寓言。倔强的石头羡慕别的石头补天,希望自己能大显身手,却又自怜自艾,整天怀疑自己。这就是我们大多数普通人都有的“顽石心态”。
在这种矛盾的心态下,我们和贾宝玉一样,不断地寻找人生的出路,寻找人生的价值。要么在幻境中变身神瑛侍者,逃离红尘大梦;要么你会忍不住向往现实的繁华,入世后会被打劫。把凝结着生命的石头挂在胸前。不管你喜不喜欢,我们都得好好照顾它。
在我看来,贾宝玉最重要的性格是符合佛家“居无定所,而有其心”的境界,对女人,对世间万物都是如此,所以他提问时的态度也是如此。他总能在纷繁复杂的世界中找到自己生活的一种自洽状态,世界的美好在他眼中自然也就有了不一样的姿态。“你应该无处可住,但你的心要活”就是不要用执念和陈腐的观念去看这个世界,你心中的观念不要被俗套和过时的制度束缚。
嘉宾建议“张宗为”,是抄欧阳修《醉翁亭记》中的旧词。再好的东西,向别人学习还是明智的。贾政主张“泻玉”,截取欧阳修句中妙语进行重组,但仍未完全脱离前人自身思想的束缚。贾宝玉题名《秦方》,表现花木倒水的美景。它标新立异,最后赢得了大家的认可。
生活不就是这样吗?我们生活的世界充满了固有的观念,我们认为好的东西要反复检验。曹公特意让他的公客和贾政引用宋代古文运动领袖欧阳修的话。可见,欧阳修的前辈们,像唐代的韩愈、柳宗元,都是主张“自己必须辞职”、“只做自己说的事”的观点。这真是绝妙的讽刺!
在荣宁二号公馆的束缚下,曹公设想了大观园,一个充满浪漫文化的花园。他借贾宝玉之口,将其美景命名为“秦方”。他应该是想用百花齐放、活水长存的大观园来对抗封建家长的权威。而妙玉、宝钗、黛玉这样的美女,却不免有“万艳同情”和“千泪”的悲剧。辉煌不再,只是因为宋明理学的枷锁太重,让曹公有了多余的伤心眼泪。
对传统的批判和对权威的怀疑是《红楼梦》中极其重要的主题。今天,我们也应该继承曹公的勇气。如果有人说现在的世界太浅薄,所有的营养都被传统吸收了,那我就忍不住反驳:博物馆里的青铜大锅披着绿色的r
我们可以欣赏传统文化的瑰宝,通过青铜器感受过去时代的伟大,这对陶冶情操至关重要。但我们也要反思今天后来者能欣赏到什么。突破束手束脚的优良传统,拥有独特的开拓精神,是我们这个时代最需要的!
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