中国的古代文明(中国的古代文明成就有哪些）

如果对本民族的历史文化没有深入的了解，就很难形成对本民族过去历史的起码的尊重，就会使我们成为一个没有历史文化的民族，也就根本没有历史意义、历史价值和历史智慧。所以《国史大纲》除了向我们详细介绍中国历史上的人和事，更重要的是引导我们对中国历史文化的认同，努力在书中挖掘出中华民族内部独特的历史文化资源和内在的活力与动力。如果中华民族的子孙不深刻理解我们民族背后的文化精神，国家就完全有可能消失，中华民族就完全有可能分崩离析。

钱穆在《国史大纲》中强调，历史不等于技术，史料不能等于历史知识，历史不能纯粹是书面的书，历史是人类过去的总和，所以历史必须与现实相关，不能急于与现在的现实相联系，更不能成为宣传口号或改革现在现实的工具。钱穆先生在他的著作中创造了通史的新风格。整本书由章节和大纲组成。正文中用小字做注解，并插入各种图表。它向我们详细介绍了中国的古代历史，尤其是中国古代中原的历史，并简要介绍了中国近代史和中原周边少数民族的历史。在作者眼中，中国有着非常悠久的历史，在这么长的历史中从未中断过。史书体裁、体例之多，实为天下第一。循着钱穆先生在我耳边的一步步诱导，民族自豪感在读书的过程中油然而生。

在云南师范大学看到的全国西南联大文凭

五四以来，我国许多历史学派的学者受西方学者对中国认识的影响，盲目否定中国历史发展进程、中国历史文化、中国民族文化、中国民族精神，不作具体分析。他们以自己的一知半解和狂妄自大，认为中国政治自秦汉以来就是一部专制黑暗的历史。中国文化自秦汉以来两千多年停滞不前，毫无进步。自秦汉以来，中国的社会经济一直非常落后。这些历史虚无主义流派完全否认中华民族的历史价值和意义。实际上，在中国古代的政治制度中，中国古代的封建制度发展到了郡县制，宗族外戚政权进步到了士族政府，士族政府发展到了科举制度。最后，考试和选举成为维护中国古代政府纪律的中坚力量。仅隋唐以来，科举就实行了一千三百多年。多么先进的选拔人才的方式啊！在中国古代文化的发展中，秦汉以后的文化艺术逐渐脱离了政治权力和宗教势力的控制，文化一脉相承，在平民的氛围中长期延续。北宋学术的兴起，实际上是继秦之后，平民社会学术思想第二次自由发展的又一次高潮。在中国古代的经济发展方面，虽然当时的经济建设和文化政治建设都经历了挫折，但历史的总体趋势仍然是相互协调发展的。我们还应该看到，虽然中国古代文明为世界贡献了指南针、火药、造纸术和印刷术，但自明清以来，国家一直追求和平，闭关锁国。政府更注重人与人之间的协调，总是自吹地大物博。个人追求自我完善，自然科学技术没有办法安身立命发展，导致近代自然科学失败，洋人蒙羞。

教师应该树立正确的历史观。每一个国家、每一个民族过去的历史对今天都有现实的价值和意义，因为历史是一个动态的发展过程。看待历史上的人和事，要充分把握基于当时社会环境对历史的崇敬，多一些宽容和理解。我们既不能全盘接受也不能全盘否定历史，更不能歪曲历史，这样才能明智地以史为鉴，前事不忘，后事之师，采取适当的方法引导学生深入了解我们的民族文化和历史，通过言传身教培养学生的爱国主义精神，从而为我们的民族留下历史的根，安身立命。