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《大江大河2》:“诚信为本”的根本之道

作者:admin
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日期:2022-10-21 23:06
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浅谈“诚信”

最近看了一部剧,里面有些情节历历在目。在《大江大河2》中有一个片段,梁思申在与宋运辉谈合作的时候,着重强调了“契约精神”。

所谓“契约”,书面上是一纸合同,口头上是一句承诺,延伸一些便是诚信。商场中最流行的话就是“诚信赢天下”,许多公司办公室挂着的字画或牌匾,大多也是这几个字。可见,大家都知道诚信的重要,而诚信也成了为人处世的根本之道!

社会在发展,经济也欣欣向荣,大众创业,百花齐放的潮流下,又有多少人真正做到“诚信为本”呢?

古语对诚信的诠释简单又直接。一言九鼎,一诺千金,民无信不立,内不欺己外不欺人,这些典故和成语,无不在教导世人“诚信为本”的道理。

历史上有名的晋商、徽商,传承下来的经商精髓,无不把“诚信”放在首位。现代的企业,无论是起名还是经营,也总爱打着“诚信”的招牌,可这些招牌下,诚信却大打折扣。

网络时代,信息传播速度快,虽可控,却又难控。每天翻开手机,总有些“讨薪”的碎片信息映入眼帘。某想的股权改革,某大的躺平,某某楼盘的烂尾等等,鳞次栉比,接踵而至。事实原因暂且不论,无经其事,耳听为虚,但对于吃瓜群众来说,事出必有因,无风不起浪,坐等官方论断即可。根本问题,其实就是诚信的缺失,说到没做到,没有履行诺言和合同,导致信誉崩盘,使履约双方受损严重。

浅谈“诚信”

回归现实,我们每个人都活的很累。在金钱的奴役下,每个人辛苦劳作,无非为了那碎银几两。在追逐金钱的时候,年轻时拿命挣钱,年老时拿钱换命的例子比比皆是。直至老死,我们方明白,这个社会只有相对的公平,而绝对的公平是不复存在的。

正如一句话,条条大路通罗马,而有的人出生在罗马。普通人为了生存,攀附权贵,维系人脉,融入圈子,利用有限的资源去做着报酬不高的事情。在这个过程中,所受的打击和嘲讽,委屈和不公平,个中滋味也许只有自己知道。而对于那些掌握位置、资源和财富的人来说,压根就不用考虑什么创业、项目、第一桶金的事。像王公子,一出手就是几十个亿练手,无论挣钱与否,别人根本就不在乎。贫富的差距,地位的悬殊,不可言喻。这些正如大江大河里面一样,我们大多数人活的像小杨寻,有些学业有成的则像宋运辉,更有一部分人是梁思申和萧然的化身。一剧如此,社会更加现实。

圣言教化下,穷人更珍惜信誉,富人则在利益驱使下放弃了诚信。我们遇到难事,找亲友借钱,他们多少都会尽力帮忙,这是人情,总是要还的。虽然有时候到承诺的日子了,手里确实周转不开还不上,跟他们说一声,大多会理解的。而对于那些有钱人来说,利益始终是第一位的。比如干个活,合同签的很好,说干完就结账,结果等你奋力干完,结账却遥遥无期,合同就是一纸空文,一个笑话。大家都知道他们公司有钱,又是开盘,又是买地,又准备上市呢,就是欠着农民工工资不给发。有关系的,领导打个招呼,钱很快就下来了;没关系的,说的口吐白沫,跑得腰瘦腿短也没用。维权吧,说你瞎闹;堵门吧,说你违法。什么契约精神,什么合同,什么承诺,在这些人面前荡然全无。曾经跟南方做工地施工的朋友聊过,相比而言北方人的履约精神较之南方则差了许多。

我们历来坚守的“诚信为本”理念难道就这样了无声息地丧失了吗?

是社会的浮躁造成的,还是本身信仰的缺失呢?

墨子曰:言不信者,行不果!无论何时,诚信依然是我们坚守的做人根本。不为别的,只为内不欺己,外不欺人的坦然,为了点滴之恩当涌泉相报的自然,更为了言出必行,行必有果的潇洒。世事艰难,每一段经历皆是财富,你我生而平凡,却能不忘初心,相信天道轮回,终不负韶华流年。

浅谈“诚信”

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