“唐三彩”是唐朝陶瓷业发展的一个顶峰之作，但它并不是陶瓷业的唯一，也不是只有三种颜色，同时还有青瓷和白瓷。唐代的陶瓷业发展已经达到了相当的水平，并形成了一个独立的手工生产行业，瓷器在当时已经成为人们日常生活中不可缺少的器皿，并且大量出口海外。一些制瓷中心逐渐形成，相继出现了以青瓷和白瓷为代表的两大流派。青瓷以越窑为代表，白瓷以邢窑、曲阳窑为代表。
“唐三彩”是唐代陶瓷烧制工艺的珍品之一，全名为“唐代三彩釉陶器”，是当时盛行的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色彩，而以黄、绿、白三色为主，它以造型生动逼真、色泽艳丽以及富有生活气息的特点闻名于世，所以人们习惯叫作“唐三彩”。“唐三彩”这个词，其实在古代文献上是找不到的，而最早的记载是在民国时期。在学术界，学者们通常以“唐彩色釉陶”称呼，从严格意义上说，这个名字更能体现出这种艺术品的特征，因为从工艺上看，唐三彩的“彩”只能是“釉”而算不上“彩”。这种釉陶以黄、褐、绿三种颜色为基本釉色，但不一定每件成品都是三色俱全，还可利用三色交叉混合的上釉技术来制造出五彩缤纷的美丽图案。
唐三彩名贵吗！在当时，是算不上最名贵的。唐三彩虽然是反映唐代社会生活最完整的手工艺品，其中，有人们喜爱的是马俑，还有形象深动的妇女俑、文官俑、武将俑、胡俑及天王俑等人物造型的唐三彩。为我们研究当时的社会生活习惯，人物的社会地位和等级等，提供了难得的一手资料。但唐三彩在当时的实际应用大多数是冥器，是用来殉葬的，其在生活中的实用性远不如当时已经成熟的青瓷和白瓷。换句话说，唐三彩并不是唐朝最名贵的陶瓷。
唐朝的名贵陶瓷多出自一些制瓷名窑。比如邢窖的白瓷，就十分精美。唐代陆羽曾在他的《茶经》中用“类银”“类雪”来形容邢窑白瓷的釉色，其胎、其釉的白度相当成熟。邢窑白瓷在烧成技术上也比较高超，从现有实物来看，没有变形、歪塌等缺陷，制作工艺精细、造型端正，不失为一代名瓷。还有就是与邢窑不分伯仲的越窑青瓷，青瓷的风行得益于唐代的饮茶之风兴盛，主要是朝廷对青瓷的喜爱，成为时尚，从而社会需求量大增，促使唐代的越窑青瓷的发展，在质量和艺术方面都得到了极大的提高，成为唐代瓷器的主流品种之一。
唐三彩在唐代陶瓷史上是一个划时代的里程碑，因为在唐以前，只有单色釉，最多就是两色釉的并用。到了唐代以后，这种多彩的釉色在陶瓷器物上同时得到了运用。陶瓷研究专家在研究陶瓷史考证时指出，这和唐代当时的审美观点变化有关。在唐以前人们崇尚的是素色主义，到唐代以后，它包容了各种文化，包括许多外来文化，这个时候从绘画、陶瓷、金银器的制作，形成了一个灿烂文化的制高点。这就是我们的大唐，唐三彩、青瓷和白瓷不光在国内风行，而且畅销海外，在印度、日本、埃及等十多个国家都发现了唐三彩、青瓷和白瓷。（文／蔡驷读历史 图／源于网络）
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