王维的诗《茱萸》(王维诗中的茱萸是什么）

“一个人在异乡人生地不熟，逢年过节都想家人。

想到兄弟们的身体登上了高处，也会因为不到我而有一丝遗憾。“唐代王维《九月九日忆山东兄弟》

石：这首诗是著名的重阳节诗。令人耳目一新，朗朗上口，但越读越深刻。这首诗也是网络上最受欢迎的改编古诗之一。因为一个人在异乡为异客，每一次加班都会想到家人，这已经成为最流行的公式。现在的年轻人会因为工作学习离家千里，即使交通便利。乡愁的感觉和古诗词结合在一起，有一种历史照进现实的视觉感。

不仅会想念亲人，会在节日的时候在外面加班，也会想念父母身边没心没肺的日子，会想念学生时代和同学们没日没夜玩的日子。现在当然独生子女多了，兄弟姐妹的亲情换成了同学的友情，但是年龄相仿，意气相投。那种感觉和手足有什么区别？

少年王伟和哥哥相差一岁。他们俩都很聪明。哥哥王伟15岁就要去北京考试了，虽然外面的世界很精彩。比如15岁的王微，年轻有才华，经常是达官贵人宴会上的座上宾，在当时应该算是流量明星了。毕竟他还是个孩子。无论外面的世界多么精彩，他都在想着弟弟。

家庭和节日

“一个人在异乡人生地不熟，逢年过节都想家人。”这就是青春的率真和单纯。两个朝夕相处的兄弟现在分开了。王维在忙或者难过的时候，会想到如果哥哥们一起出来会怎么样。眼前的美好或者孤独是无法分享的。自然，他哥哥很难及时了解他哥哥在外面经历了什么。哥哥知道哥哥，在家乡枯燥的生活中，失去了陪伴，会更加想念他。

他甚至知道，在这样的重阳节，弟弟也会像往年一样爬山，在他们的青春和童年，他们一起度过了很多次。例如，两兄弟会按照当地的习俗吃菊花糕和菊花酒。就算大家一起爬山，他们两个也经常站成一堆。在对方的帽子边上插入对方手中的山茱萸。

而现在，他却远在长安，徘徊在达官贵人的家宴或宴席上，看到别人的和谐与幸福。

他想念他的家人和兄弟。而且根据记忆的情感惯性，他相信他依恋的哥哥和他有共同的感觉。

啊，山茱萸，山茱萸

每一次都有一定的习俗和时尚，其中的一些随着时间的推移而被传承或湮灭。山茱萸是一种木本植物。作为一个热爱植被的中国人，一季的花草都是大自然赐予的，会充分利用。

那时候山林还没有被过度开发。菊花、桂花，甚至在这个季节散发香味的山茱萸，因其香气浓郁、色泽艳丽而被广泛使用，具有除秽辟邪的功效。春秋两季是病菌和寒瘟流行的季节。因此，佩戴山茱萸菊花是节日的仪式和象征。它的主要功能是预防疾病。

自汉代以来，春天折柳，秋天插山茱萸，登高望远，呼吸洁净的空气，求健康长寿，成为唐代的民族风俗。就像目前每个人脚上的一双球鞋，目的地挤满了人。山茱萸的价格并不高，因为是在山里，不像到处都是菊花，往往需要大量购买和集体配送。所以有买山茱萸赏三军的习俗，皇室也是定点给朝臣赏山茱萸。民间有酒席宴会时，一定要先把山茱萸堆起来，再分发，所以山茱萸的仪式比菊花的仪式要谨慎。所以唐诗中的山茱萸充满了几分风雅。

人们非常重视这个华丽的仪式。

这种形式在宋代开始衰落，因为姜的作用

近亲之间，有一种心灵感应。其实并没有什么玄机。那是因为感情的亲密，引起思想和行为上的相互理解和共鸣。即使我们分开了，我们仍然能够感知到彼此的思念。占主导地位的形式是最明显的一种，是男女的缺失，而没有被世界过度影响的少年的感情更真实纯粹。这也是很多人没有兄弟姐妹，却看重童年和少年的友谊的原因。

正是因为王维的少年作品饱含情感，甚至被后人形容为“远离灵魂”。因为王维的灵魂已经到了哥哥的地方，而且他在爬重阳节的时候看到了哥哥的孤独和忧郁。

作为一个成年诗人，很少会有如此通灵和感同身受的感觉，或者有另一种写作方式。是我爬的地方，感觉少了一个人插吴茱萸。

王维的共情能力，是因为少了一个人插入吴茱萸。

“一人不如一人”之所以引起广泛共鸣，是因为美景不一定代表人与月和谐。古代的人和现在的人，忧郁程度不同，都会因为一个人的不在而感到孤独和失落。当我们举杯的时候，那个熟悉的人并不在我们面前。当我们正处于兴奋当中的时候，突然觉得不开心，因为有一个重要的人不在场。

虽然这是王维17岁的作品，却感动了7岁到70岁的每一个人。

错过一个人，是一种孤独，但如果知道对方也在想念自己，却无法相见，那就是双重的凄凉。从哥哥的角度来看，王维表现出了自己非凡的共情能力，这是成为艺术家或天才的重要情感基因。这也是王维的诗画，天地同灵，神韵迷人。这种最大的魅力，叫做共情。

让我们来欣赏这位才华横溢的年轻人的重阳节。

“一个人在异乡人生地不熟，逢年过节都想家人。

想到兄弟们的身体登上了高处，也会因为不到我而有一丝遗憾。"

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