祝大家端午快乐?祝大家端午快乐还是安康?让人百味杂陈的端午节又到了。早先人们过端午,乡愁浓郁。十年前,端午节被列为国家法定节假日,三天连休,正逢初夏的绿野绵延、鲜花繁盛,适宜举家出游。端午的名气越发响亮,人们对端午的态度也越发恭谨虔敬了。也许是有了几天假,大家更有时间咂摸这个“粽子节”的滋味吧,三四年前,忽然有传说端午不能互祝“快乐”,只能互道“安康”,弄得“有文化”的国人都小心翼翼起来,满屏的“端午安康”。祝大家端午节快乐。
又到端午节了。
早先,人们怀着强烈的思乡之情庆祝端午节。饺子,赛龙舟,还有给屈原的祭品。在农村,老人们会挂上菖蒲和艾叶,喝几口雄黄酒.既好吃又好玩,还有文化底蕴。在家吃粽子,聊屈原,粽子叶带着山野的气息飘香。然后,和孩子一起读几句《离骚》,说“虽死九次,犹不悔”,“我上下求索”,我的争吵充满了甜蜜的感情。这是一个有中国风,有中国诗,有中国温暖的场景。
10年前,端午节被列为国家法定假日,连休三天。恰逢初夏绿野花,适合举家出游。2009年,端午节被列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,这是中国第一个被列入世界的节日,3354。毕竟世界上只有几个节日,比如端午节,绵延两千年,蕴含着丰富的历史、传说和民俗。端午节的名气越来越响,人们对端午节的态度也越来越虔诚。
也许放几天假,大家就有更多的时间去细细品味这个“粽子节”的味道了。三四年前,突然有个传说,端午节不能互祝“幸福”,只能互道“安康”。于是,“有文化”的中国人小心翼翼,屏幕上全是“端午”。
其实,用什么态度和心态去面对中国传统节日,不妨向古人学习。比如唐人更接近端午节的源头。而唐诗中的端午节,方式多种多样,根本没有一定的规律。有的是好奇端午节的由来,借古讽今。“节分端午,古往今来都盛传是屈原。笑楚江之空,不可诚实”;有些人痴迷于赛龙舟的快乐。“五月五日,艳阳高照,幼花绕江啼”;有的借旧俗抒怀,“爱夫依俗不行,祈蒲酒词平”;有的祭老人怒时代,“惟夸端午,谁荐屈原庙”。最有意思的是杜甫,有诗圣之称。757年5月,他的老老师在多次科举考试后,从风雨飘摇的流放政权中逃跑,他的小儿子死于饥饿和贫困,安史被流放。苏宗最后向45岁的杜甫致敬,感谢他在今年端午节期间留下的拾穗。这个短暂的官职(很快被免职)让诗人欣喜若狂,写道
从唐代对端午节的描写中,我们能看到的是爱恨情仇,输赢悲喜,庄严热闹,一点也没有刚性竞争的味道。端午节和春节、中秋节一样,是中国文化的醒目符号。它充满了人与自然和谐的感觉,充满了活力。先人以活泼健康的心态享受着旷达优雅的中国精神生活。端午节是端阳节、寒食节、龙舟节、女儿节。可以避邪,可以吃饺子,可以打扮漂亮的小女儿…
传统节日流传至今,丽芙的各种含义重叠在一起,像包得紧紧的香喷喷的粽子。有糯米、枣泥、豆沙甚至蛋黄、火腿、五花肉等多种口味。有了端午的亮叶,粽子棱角分明,五味和谐。承载着这无尽的味道,我们游走于长江黄河,穿越古今,享受着当下的天伦之乐,追寻着祖先的辉煌、美好和悲伤。这是节日赋予我们的终极意义。
在历史长河中,一个节日的形成是岁月和文化长期打磨的结果。如果片面求实,吹毛求疵,与先人旨趣相悖,与唐风宋俗相比,就显得小心眼和格局,
五月五日,到端午,祝你快乐,不烦不烦;好运,一直都是;要健康无忧无虑;带来财富和收获;祝福,五彩缤纷。祝你端午节平安健康!
绿苇叶裹吉祥,情浓真挚,龙船荡清河,淡黄黄酒解忧。端午节又来了,幸福围绕着你。祝你端午节健康。
饺子又香又好吃;宗二粘,福禄全;宗儿是龙,我的朋友广广;饺子很饱,财力不错;饺子很饱,生活很温暖;宗二甜美深情;祝大家端午节健康。
温柔芬芳的粽子,飘着温柔;强烈的赛艇意识胜过激情;深慕感情,一生忠孝;乐乐的假期来了,玩点新的。祝你端午节健康快乐!
祝兄弟姐妹们端午节吉祥!安康!祝所有的老人快乐,有食欲,身体健康,无忧无虑,像小婴儿一样。
悠悠艾草香,美味粽子味,端午节到了,祝大家端午节长,快乐!
悠闲地闻着青蒿叶,一起喝着酒,时间更长;一代又一代,端午节年年兴旺。祝大家端午节健康!
端午节,祝家人平安、幸福、快乐,祝世界繁荣昌盛、健康长寿。
不管世界如何变化,不管岁月如何无常,这个端午节祝你艾香长久相伴,健康一生。祝大家端午节快乐。
来源:闽南网人民网
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