中国历史上的开放?中国历史上的开放与封闭?历史上长江的出海口在不断地东移,但是江海相连的开放气势古今无异。浩浩的长江,前面是一望无际的大海,一轮明月在海潮中上下浮动,这是多么宏伟的气象。用来形容江南开放包容的特点是非常确切的。回顾历史,江南的开放形势就跟潮水一样。中国历史上的社会经济文化中心原本是在中原,即河南、陕西一带。这是我们讲江南开放的一种表现,就是对内地人口的开放。中国历史上凡是偏向于东南的政权,都比较重视海上贸易。
“春江潮连海平,海上明月潮”。这是唐代诗人张的名句《春江花月夜》。历史上,长江入海口一直在不断东移,但江海连接的开启势头,古今如一。浩瀚的长江在一望无际的大海面前,一轮明月在潮起潮落。多好的天气啊。形容江南开放包容的特质非常准确。
回顾历史,江南的开放局面就像潮水一样。中国历史上的社会、经济、文化中心原本都在中原,即河南、陕西。秦汉时期,江南是个落后的地方,地广人稀。但晋代以后,北方人口一次次南迁,我们称之为“衣之旅”。“南下”主要有三次:第一次是东晋以后;第二次是唐朝安史之乱之后;第三次是南宋以后。唐代刘禹锡在他的诗《乌衣巷》中说:“朱雀桥旁野草花,五一巷门口夕阳斜。旧社会王谢堂飞入寻常百姓家。”王、谢是由北方迁入南方的世家大族。这一次又一次的迁徙,正是江南开放包容的具体体现。大量北方人来到南方,北方的文化与南方的文化交融,北方的农业技术也被带到了南方,从而加速了南方的经济文化发展。之前,江南落后最关键的原因是洪水。一旦人们控制了洪水,这个地方就成了鱼米之乡,适合生存。宋代以后,江南广泛联系海外,发展商品经济,使江南成为全国经济文化中心。这是江南开放的一种表现,也就是大陆人口的开放。
另一种开放是对外开放。中国历史上,凡是偏向东南的政权,都比较重视海上贸易。三国孙吴重视海洋,造船航海发达。从唐代到清代,江南地区是国内和国际贸易的重要地区。扬州、江阴、青龙镇、刘家岗、温州、乍浦、上海、宁波等港口都位于江南地区。从这些港口的兴衰和交替发展可以看出,这是统一中国进行区域经济联系和文化整合的需要,是全球化背景下中国与外界交换所需商品的需要,是江南开放特色的重要体现。
江南的另一个特点是它对外来文化的开放和开明的态度。今天中学数学学的几何、点、线、面、对角线、锐角这些词,都是徐光启翻译的。他翻译了许多书籍,对外国文化持非常开放和开明的态度。徐光启说,中国要想超越西方,第一步必须是翻译,第二步是精通,第三步是卓越。有“翻译-精通-卓越”三步走的论述。
明末清初,西学东渐,江南士人在全国独占鳌头。比如王希禅就是苏州人。西方的天象与中国过去已知的天象不同。为了验证他们是否正确,他每天晚上在天气好的时候爬上屋顶去看天象,并用西方的理论进行验证。明清时期,方以智和梅文鼎都是安徽人。他们研究西方文化,然后融合中西文化,为交流和创新做出了非常宝贵的贡献。徐光启、杨廷俊、李贽、王羲之、方以智、梅文鼎等。形成了江南士人探索西学的氛围。
明清时期,中国实行闭关锁国政策,徐光启写了一篇《海防迂说》的文章,专门论述海外贸易的必要性。他认为国与国之间的正常贸易对双方都有利。他说正常的贸易可以促进发展
清代的乍浦港,远洋航线与日本长崎、暹罗(泰国)、吕宋(菲律宾)、爪哇(印尼)、文朗(今印尼)等地贸易频繁。乍浦是中日文化交流的重要港口。日本著名的史书《吾妻镜》就是从这个港口传入中国的,中国著名的史书《红楼梦》是在乾隆、嘉庆年间从这里发往长崎的。从日本正德四年(1714年)到日本安正二年(1855年)的140年间,中国商船向日本运送图书6630种,计56840册。
近代江南的对外开放集中在上海。上海近代绝大多数人口是移民,其中绝大部分是江南人,80%的人口是江南人。它是人类文化的创造者,也是文化的载体。现代上海人直接继承了江南文化开放包容的特质,并将其升华。
上海最早的企业主要来自江南。如盛宣怀、朱强、张叔和等。盛宣怀是常州人,朱强是崇明人,张叔和是无锡人,张謇是南通人,张元济和刘国钧都是江南人。在沪经商的知名人士,如叶成忠、荣兄弟等。前两个是浙江人,后两个是江苏人。最早创办现代教育的人,很多都是江南人。他们有的办大学,有的办小学,有的办启蒙学校,有的办教会学校,有的办业余学校等等。引领了中国现代教育的发展。近代,刘海粟等人学习和研究西方绘画和雕塑。到了近代,是江南人最先把西方的公园和园林管理理念引入中国。例如,外滩公园于1868年开放。张淑和的私家花园是公共的,他经营着自己的大花园,所有人都可以免费进来。这是中国人第一次引进西方的公园管理理念。
江南知识分子是近代吸收西学的最前沿。在引进西方科学技术、宣传文明一致与进化理论、介绍马克思主义、留学西方等方面。江南人才济济,成就斐然。近代提出系统西学的思想家多为江南知识分子,其中以冯桂芬、王韬、薛福成为佼佼者。郑年轻时来到上海,并在上海生活了很长一段时间。他的创新思想主要形成于上海,《盛世危言》是其代表作,是洋务运动时期开放包容思想的典范。在与斯诺交谈时,毛泽东特别提到了《盛世危言》对他的影响。至于陈独秀、瞿秋白、陈望道、张闻天等江南知识分子在传播马克思主义方面的贡献,早已为世人所知。
上海话堂在外语学习方面成绩卓著,培养了许多外语人才。江南制造局及其译馆举世闻名,仿西方船炮为例,译西文书籍。翻译大厅的59个人,大部分都是江浙人。尤其是在江南,上海近代产生了很多外交官。晚清时期,文同堂、上海广话堂等外国语学校培养了9名外国使节,其中8人来自上海广话堂。这和江南开放有关系。
江南还最早建立了义学,为穷苦人家的孩子读书创造了条件。上海的人口主要是移民。这个城市接纳了他们,让他们找到了工作,让他们接受了教育,让他们提高了社会地位,这是非常了不起的。
总的来说,江南地区临海,海上交通便利,自然禀赋优越。东晋以后,通过“南下”和文化交流,形成了开放包容的传统。从唐朝到清朝,有一批对外开放的港口。
近代江南以上海为开放基地。在被动开放的过程中,要主动学习西方先进文化,包括物质文化、制度文化和精神文化。同时,不失文化自信,忠实反对
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