四库全书是哪四库「四库全书和永乐大典哪个厉害」

说起对古代文化的整理，有两本书我们都听说过。一本是明朝时期的《永乐大典》，另一本是清朝时的《四库全书》。这两本书可以说对我国古代文化进行了大规模的整理。政府都耗费了大量的人力、物力、财力来编纂这些书。这两本书都是我国文化中的瑰宝，影响深远。不过同样是对古文化进行整理，《永乐大典》备受赞扬，而《四库全书》却遭到贬义。我们今天看一下，这两本书差距在哪，为何评价悬殊这么大。

先看一下《永乐大典》。《永乐大典》是明朝明成祖朱棣在位的时候编纂的，因为朱棣的年号是永乐，所以才叫这个名字。明成祖朱棣先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书。书成后，明成祖亲自撰写序言并赐名《永乐大典》。全书22877卷，其中抱愧目录60卷，共计22937卷，11095册，约3.7亿字，汇集了古今图书七八千种。《永乐大典》内容包括经，史，子，集，天文地理，阴阳医术，占卜，释藏道经，戏剧，工艺，农艺涵盖了中华民族数千年来的知识财富。

再看一下《四库全书》。《四库全书》是清朝皇帝爱新觉罗·弘历在位时让大臣编写的，也就是我们熟悉的乾隆帝。在乾隆帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时十三年编成。分经、史、子、集四部，故名“四库”。据文津阁藏本，共收录3462种图书，共计79338卷，36000余册，约八亿字。《四库全书》可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。中国文、史、哲、理、工、农、医，几乎所有的学科都能够从中找到源头和血脉。

这样看的话，大致意思就是，这两本书都很厉害，里面的东西都很多。表面上看确实是这样，不过事实上悬殊却非常大。

《永乐大典》是类书。所谓的类书，指的是我国古代一种大型的资料性书籍。简单的说和现在所说的数据库差不多。就是说这本书对古代的各种书籍和文献进行整理，然后全部收集进来。经过整理，之后查询起来更加方便，这就是类书。这本书对之前的书没有任何修改，只不过是记录在册。

而《四库全书》是丛书。丛书是指由很多书汇编成集的一套书，按一定的目的，在一个总名之下，将各种著作汇编于一体的一种集群式图书，又称丛刊、丛刻或汇刻等。形式有综合型、专门型两类。我们仔细看一下里面的关键词“按一定的目的，在一个总名之下”。说白了，按照这个标准来编纂图书，有很强的主观色彩在里面。如果带有主观色彩编纂的话，就会出现很多问题。可能有很多书不符合标准，或者里面有些内容不符合标准。这样这些书就不会记录在册或者有些内容不会被记录。就出出现断章取义的状况。

看起来这两本书都是对古代文化进行收集然后整理，不过目的完全不一样。一个是汇总，而另一个更像是找到符合自己要求的图书，换个角度来讲就是想要毁了那些不符合自己要求的图书。确实，乾隆编纂《四库全书》时销毁了对清朝统治者不利的书籍总数，据统计为一万三千六百卷。焚书总数，15万册。销毁版片总数170余种、8万余块。除了焚毁书籍，清廷还系统的对明代档案进行了销毁。这种做法就是为了加强对人民的思想控制，这也是文字狱的体现。

虽然两本书都同样伟大。但由于编纂时的目的不同，所以后世对他们的评价完全不同。对于《永乐大典》，后世更多是赞扬。对我国文化来说，能够得到很好的继承。而对于《四库全书》，可以说褒贬不一，现在是贬大于褒了。毕竟《四库全书》的编纂对当时文化来说更是一场浩劫。当时销毁的书籍，是永远都无法恢复的。