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大学工商管理学什么「工商管理说白了是干嘛的」

作者:admin
来源:http://www.sdzsb8.cn/zhengce/80000.html
日期:2023-02-04 16:28
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你大可放心``工作后工作的去向是不一定的``英语一定要学好`对你以后工作的帮助是很大的``你是学工商管理的.说白了就是搞管理这块嘛``不过象现在的...
佛系不等于懒惰,如何做才能实现高效社交呢?

内容来源:文章摘自《超级个体:打造你的多维竞争力》,本书由清华大学出版社出版,作者徐大维。

作者简介:徐大维,公众号“良大师”创始人,知名培训顾问,香港理工大学工商管理硕士,简书签约作者。

特别适合:职场人。

编辑 知春鹿

1984字 5分钟阅读

佛系不等于懒惰,如何做才能实现高效社交呢?

有人贩卖焦虑,就有人反对焦虑。在年轻人中,现在就流行的是一种”丧文化“,工作佛系、恋爱佛系,就连社交也佛系。

过大的压力让大家已经不想再参与更多的社交活动了,出门洗个头都觉得麻烦。但在这个人与人交织的社会里,不社交真的可行吗?

答案是,当然不可行。腾讯公司创始人马化腾曾说:这个时代的特征就是连接一切。这不仅是信息的连接,更是人与人的连接,这意味着更通达的协同网络、更多元的资源共享。所以,这个时代,你必须有一种开放的社交态度,而不能仅仅活在自己的世界里。

其实大家不想社交,更多的原因是觉得社交是在浪费时间,那么为了避免这种情况,接下来,我将带领大家学习社交的三个重要法则,从而提高社交效率。

佛系不等于懒惰,如何做才能实现高效社交呢?

注重分寸和尺度

第一点, 为人切记过犹不及。

我觉得年轻人应该特别注意的地方是,要把握情感分寸,管理期望,而非一味付出,而且需要注重距离尺度,疏疏落落,而非一味贴近。

第二点,社交是“施”与“受”的游戏。

当你一味地付出时,对方渐渐会觉得那是应得的而不再感恩;当付出减少或停止时,对方反而会横生嗔怨。要知道,社交本应是“施”与“受”的游戏。需要“施方”与“受方”角色转换,这样才公平,关系也才能持久。

第三点,与人的距离并非越近越好。

有的职场新人习惯于帮老业务员们出单、送单、对账,凡事都不惧烦琐,认真打理。但有的老员工不懂得“施”与“受”的道理,经常让新员工理所当然地帮他送单,而自己在公司旁边的咖啡厅打麻将。当某一天职场新人处理自己的业务而没来得及给他送单,他打完麻将回来后也许会大发雷霆,骂新人不靠谱。

第四点,疏疏落落是关键。

曾国藩的家书,提到与人交往要疏疏落落,意思是说:和他人相处,要不远不近,不温不火。反观曾国藩的一生,似乎确实以此为训诫,与各方权势均保持疏落的等距离关系。因此,即使血雨腥风仍能巍然而立,纵然利刃悬顶还可终保晚节。

第五点,职场中更要注重与人的距离。

在职场上抱团取暖可能会影响仕途,原本如胶似漆的两人,也许最后反目成仇。比如,当你的公司好朋友要求你帮他隐瞒自己做假账的事实,但是你并不认为这样是正确的行为,拒绝保密,你的这位“好朋友”可能就因此记恨上你。

第六点,分寸和尺度是处世最大的学问。

做事有分寸,做人有尺度,也许是处世最大的学问吧。正如孔子在《论语》中所说的“过犹不及”,正如老子在《道德经》中所说的“不如其已”,正如释迦牟尼在传道时所说的“人如琴弦,需松紧相宜”, 都在揭示这个简单而恒定的道理。

佛系不等于懒惰,如何做才能实现高效社交呢?

做人需要有担当

在很多人的认知体系中,也许沉默不回复信息,就等同于拒绝,他已经完成心目中的圆,他似乎并不知道还要关照到别人心中的圆。但对于等消息的人来说,沉默的人比直接拒绝的人可恶的多。

你不回复别人的信息,可能是因为信息的内容让你选择逃避,不知道如何回复,或者怕别人知道自己并不想做,这就是一种害怕担当的行为。

靠谱的人做事闭环,为人有担当。

三国时期,两个文人王朗和华歆互为好朋友,两人同船而行,正欲开船, 一男子疾奔而来,要求同船。谁知华歆严词拒绝,王朗看不下去, 说道:“你怎么这么抠门?明明地方还如此宽敞,干吗不行人方便?” 遂是,遂将此人请上船。谁知刚刚开船,岸上便追来一伙手持利刃的强盗,叫嚣着让把刚刚上船之人送回岸上。

见到此景,王朗顿生悔意,要求船家赶紧靠岸,把那人放下。华歆见状怒斥道:“你怎么这么没有担当?刚刚我看此人慌里慌张,必有隐情,才不想让他上船, 现在既然已在船上,就要有首有尾,定要把人送走!”最终那男子 逃脱一劫,华歆也在历史上来留下了有首尾、有担当的美名。

佛系不等于懒惰,如何做才能实现高效社交呢?

过度热情无效?试试人情权

“人情”两字好理解,说白了,就是你能帮别人做点什么,好让对方觉得欠了你的。关键在于“权”字,即为主动权。对方需要哪些帮助不会挂在脸上,往往需要你去洞察,甚至对场景进行一些设计。

本书作者刚刚做销售时,想认识一些有头有脸的人,便买了一些球票,去高尔夫球练习场练球。可在这地方,主动和别人搭腔的不是推课程的,就是卖会籍的,人家不给什么好脸。

后来发现,练习场在高峰时段球道非常紧张,很多顾客都要排队等位,于是生出一计。提前预约两个挨着的球道,自己用一个,空出一个。在合适的时机,主动让给某位排队的人(也是筛选过的),说朋友突然不来了,所以多了一个球道,你要不要来打?对方马上同意,千恩万谢,一会儿让烟,一会儿问你在哪儿发财,一会儿和你讨论球技。他觉得欠了你的,主动和你梳理一下感情,便成了义务。整个过程,两三个小时,不敢说关系如何深入,但最起码都能成为日后往来的球友。

佛系不等于懒惰,如何做才能实现高效社交呢?

“人情权”的欠人情法则

这种欠人情的做法,其实就是行为学上的“禀赋效应”:对某物或某人一旦有了投入,看不见的纽带就会将你们联系在一起,你会对这种联系赋予某种意义。所以我们经常说,帮过你的人将来还会帮你,骗过你的人回头还来骗你,是有依据的。

以上内容摘自《超级个体:打造你的多维竞争力》

作者:徐大维 / 图片:网络

策划:扶意寒 / 编辑:知春鹿

文稿:林柯


本文来自网络,不代表「专升本要什么条件_专升本要几年_成人高考专升本_山东专升本信息网」立场,转载请注明出处:http://www.sdzsb8.cn/zhengce/80000.html

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