落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色

如果说中学有一些古文难背，那么王波的《滕王阁序》就是其中之一；但是，如果说有什么古文可以称之为“美文”的话，那么王波的《滕王阁序》一定也在其中，而这《滕王阁序》就是不折不扣的古文代表作。

？《滕王阁序》的语言真的很奇妙。只要你当年在学这篇课文的时候没有请假或者逃课，那么也许直到今天你还能背出其中的几篇，别的不敢说。至少，你不会对“夕阳与孤儿齐飞，秋水同色”这句话感到陌生。

夕阳和寂寞的齐飞，秋水共天空。这句话太美了，不愧为千古佳话。对面工整，意境悠长。夕阳，孤鸟，秋水共长天。不仅它们是成对的，而且齐飞和同样的颜色也显示出一种运动和一种安静，这真的是相得益彰。太棒了。正因为如此，这句话成了描写风景的典范。

但是，你知道吗？对于这句话，我们都犯了一个常识性的错误。虽然场景很美，但是我们误会了，还没改。问题出在哪里？我们就到此为止吧。我们先来看看这句话的意思。夕阳和孤独的猫头鹰齐飞，秋水与天空同色。浮现在我们脑海里的是这样一个场景：落霞中孤独的猫头鹰飞翔，秋水连天。多美的意境啊，老师一开始就是这么教我们的。所以，你说里面会有问题，为什么我看不出来？

其实这里确实有问题。这个错误在于夕阳。在我们的理解中，夕阳就是夕阳，独狼在夕阳中飞翔。这也很符合当时的情况。这有错吗？答案是——“是”！因为“日落”根本不是“日落”的意思，不仅不是“日落”，而且与“日落”无关。其实“夕阳”并不是一种自然现象，而是一种昆虫，它的名字叫“蛾”！“夏”是“飞蛾”的意思，“罗”是“散”的意思，“夕阳”是飞蛾散的意思！

宋代学者吴增在他的笔记集《能改斋漫录》中说：“夕阳非彩霞，盖南昌有秋蛾，若麦蛾今在；七八月份的时候，不管从哪里来的，都掉进河里。每次河鱼吃，土人都叫它夏。”所以，“夕阳”是“飞蛾散”，《能改斋漫录》是“物证”，吴增是“人证”。

另外，我们不妨回到这句话。其实，如果我们细细品味，也应该能看出一些名堂。在我们看来，齐飞，夕阳和孤狼，是关于移动，而秋水和天空是同样的颜色，而它是关于安静。秋水和天空显然是静物，所以夕阳和独狼一定是动物。

再说，既然“晚霞”和“独狼”齐飞一样，也就是说，“独狼”能飞，“晚霞”也能飞，那么这也可以证明“晚霞”是飞蛾，不是晚霞。另外，我们知道“猫头鹰”是一种野鸭。“野鸭”对应谁？是《晚霞》还是《飞蛾》，答案不言而喻；更何况，“独狼”是“孤独的野鸭”，而“夕阳”是“散落的飞蛾”，一个孤独，一个散落。这是一个意思吗？

所以，一句话，“夕阳与孤儿齐飞，秋水同色”，这里的“夕阳”不是“夕阳”，而是“飞蛾”；亲爱的朋友们，当你在学校的时候，你还记得当时老师对你说的话吗？或者说，你有什么不同意见？大家留言讨论吧。

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