夜游承天寺?夜游承天寺寻张怀民?灯的后面有一块匾额,写着“月臺”两个字,这就是承天寺的山门了。况且,承天寺山门的规制特殊,在山门后是百余米的甬道。虽然承天寺和街市咫尺之隔,却是两番景致。是的,二十几年前承天寺还是另一番模样,这里经过战乱和内乱,寺里建筑得不到修复,石塔经幢七零八落。拾级而下,看见院中月光映影,想到苏子“庭下如积水空明”的句子来,也正是在承天寺。不过此承天寺非彼承天寺,如果谎做一处,恐怕有近庙欺神之罪。
现在是晚上。
那些没有阅读乐趣的人。
然后去承天寺。
在古代.不,就在几年前。你住的地方是郊区,一座大寺庙却在城里,这似乎和人们想象中的“藏古寺于深山”“我的路有曲径,穿过一个避风的洼地”大相径庭。虽然我在半夜“城外”,但我从未听到钟声。也许是夜还不够深,心还不够重,所以没有真的听到。
于是我高高兴兴地出发了。
沿着门口的主干道,一路往南,是一个热闹的地方。与白天相比,交通并不稀疏,人们仍然在四处奔波。但是,路边摊和小店的老板是最忙最开心的。麻木的食材瞬间被——激活解冻,煮沸,剁碎,放进煎锅,对食材来说就像是熊熊大火,它们最后的撕扯咆哮无情地淹没在嗡嗡声和人声里。
在这个世界上,夜晚的孤独是被忽略的。茂密的榕树、狭窄的道路、明亮的路灯像风帽一样照亮了这里的人们。白天拉长,夜晚变得仓促,时间过得越来越快。既然时光荏苒,如何才能在夜晚不点蜡烛,自得其乐?恐怕这就是人们要把白天拉长的原因,于是夜晚变得越来越仓促,一切就这样进行着。
前方的灯光不曾阑珊,却忽地让出一片空地,地上石板白色的台阶清晰可辨,抬头看是三三三五四的白炽灯。灯后有一块匾,上面写着“站台”二字。这是承天寺的大门。两只石狮子一动不动地站在暗红色的门前。只是转头看着山门,对周围的故事不感兴趣,想必他们最了解夜晚的心情。
不需要推或敲。天黑前寺庙的大门会关闭,晚上和尚一般不进出。另外,承天寺大门的规定比较特殊,大门后面有一条100多米的隧道。虽然不能从这条路进入,但既然要进寺庙,就要一直看着山门。由于平日常来承天寺,对僧院比较熟悉,所以转回到承天寺后面的英山,请进来。
灯落无声夜静,心意不言自明。承天寺虽然离市场只有一箭之遥,但却是一重景观。因为庙里没有刺眼的灯光,所以看起来很清晰。我以为晚上会觉得孤单,没想到是一个人在这里。走过弘毅大师的化身,南面有一堵砖墙。偶尔走一走,阳光就照在这面红砖墙上,不经意间,古老的禅意就会印在你的心里。
正好今晚趁着夜色,我就想躲在这里。虽然不是故意,只是故意,但只是故意。不知不觉,我沿着砖墙走到了大雄宝殿。在夜空的映衬下,大殿被印上了完整的轮廓,带有闽南特色的燕尾脊清晰可见。所有的颜色都消失了,就像木刻一样。此时,在一个空旷的地方,一丝恐惧可能会诞生。好在庙里有一盏长明灯,让佛光依旧,恐惧的感觉顿时淡了。
这时,我在外面朝里面看,透过窗棂拼凑佛像.突然远处传来一阵汽笛声,听起来像是炮弹,曾经炸掉了这里一尊阿弥陀佛铜像右臂的炮弹,现在也炸掉了我的思路。环顾四周的黑暗,因为一直看着殿中的烛光,视线恍惚,仿佛什么都不存在。
是的,二十多年前,承天寺是另一番模样。经过战乱和内乱,寺内建筑无法修复,石塔散落一地。为了恢复旧貌,我们不得不用新的东西代替旧的东西,并努力收集分散的东西,最终呈现出新的面貌。人常说物以类聚,可惜物以类聚,人以类聚,可谓人以类聚。
然而,这就像忒修斯的船。无论多远,它都还在。即使船的每个部分都被改变了,它仍然是忒修斯的船,人们也一样虔诚。因此,即使寺庙是新的,它将传播几千年的遗产和祝福,这将影响每个人
走下楼梯,看到院中倒映的月光,想到紫苏那句“庭空如水”,也是在承天寺。但是,这个承天寺不是另一个承天寺。如果你在这件事上撒谎,恐怕你会犯欺骗寺庙附近的神的罪。转念一想,紫苏挂的时候已经不是老赤壁了,她又何必执着于功名呢?心血来潮想回到这里,想写夜游。
所以,在平凡的一天,写一段平凡的话。
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