水佳节是中国传统诗词中向往爱情的节日

中国传统民间节日——七夕节，起源于古代对星星的崇拜。

在没有时钟和日历的时代，人们的日常生活，尤其是农忙季节，都是靠“夜观天象”。古人经过长期的观察和研究，将天上的星星与地球上的地理区域对应起来，天文学上称之为“分星”，地理学上称之为“分田”。星象的变化对农耕社会活动有很强的指导意义。要知道，那时候除了四季的交替和日月的升降，最稳定的就是天上的星星了。

所以才有了前面问答里提到的诗句“七月发烧，九月礼物”。

七夕也来源于占星术。作为农耕社会的一种重要生产方式，男耕女织在古代人的头脑中形成了一种思维定势。七月的夏夜，当人们仰望璀璨的银河，分星星的时候，就能想到农耕是最接近现实的事情。所以有牛郎星(牛宿六星)、田甜(九星九脊)、水库(罗燕三星)。同时，牛宿北面的三颗星被认为是等待农民回家的妇女，其中织女星是全天第五亮的星，命名为织女星。人们称“牛郎星”和“织女星”为牛郎织女。

至于其他情节，都是后来的传说附上的。那么它就是美的，不用仔细研究。

中国的情人节不仅是祭拜七姐妹的节日，也是爱的节日。是以“牛郎织女”的民俗为载体，以祈福、乞巧、爱为主题，以女性为主体的综合性节日。据说每年七月初七，牛郎织女会在天上鹊桥相会。

在这晴朗的夏夜，诗人仰望变幻的星空，想起牛郎织女的爱情故事，正是抒发情怀的好时机。所以，自古以来，关于七夕的诗词就源源不断，精品迭出。我不能全部告诉你。下面我们来挑选几首经典的欣赏歌曲。

第一个是跑不掉的《古诗十九首》的《迢迢牵牛星》:

遥远的牵牛星，汉族美少女。

一只精致的手，一个狡猾的诡计。

一整天，泪如雨下。

这条河又清又浅。有多大区别？

洪水来的时候，你说不出话来。

《古诗十九首》是南朝萧太子编的一首民间诗。不一定产生于南朝，但当时盛行。特别是这种简单的五字格式，是魏晋时期的古体。

这首诗已经清晰地叙述了牛郎织女相对而立，终日落泪的相思之苦，为流传千年的牛郎织女每年一次的故事奠定了一个基本的骨架。这首诗可以看作是以天上牛郎织女的传说为基础的人类爱情隐喻的鼻祖。后世描写七夕的诗，大多都有模仿这首诗的痕迹。很经典。

这句“英英一水，脉脉不能言”的名句，早已超越了牛郎织女的故事，成为中国传统诗歌意象中无声相思的经典。

第二首是晚唐杜牧的《秋夕》:

在秋天的夜晚，烛光映着荧屏，小范用手拍打着萤火虫。

夜晚的石阶凉如冷水，坐着凝视着牛郎和织女。

这是一首七言绝句，平水印“九卿”。版式精致完美，意境冷峻含蓄。本来是一首描写一个被打入冷宫的女人的孤独和辛酸的诗，重点是“牵牛花和织女”。反而成为中国传统诗词中向往爱情和自由的闺阁女性的代言。

继承了唐诗质朴明朗的基因，又刻意以绝句为诗外特色，这首诗在众多伤感相思的七夕作品中拔得头筹。

诗有始有盛，字不落后。

第三首是秦观的《鹊桥仙纤云弄巧》，太有名了。

天空中的薄云在变化，天空中的流星传递着相思的哀愁，无尽的银河今夜我悄悄穿越。秋天的第七天，秋露在秋风中，相遇相遇，超过了t的世界

“两人若相爱久矣，犹在暮年。”不要追究为什么一年只能见一次面，享受每次见面的感觉。只要你我心长，何必在乎天天见面。得是一个经历过人生多次爱情抢劫的人，才能看透这段爱情的真谛。

因为有了这种正确的爱情观，全诗的境界明显高于那些只诉说相思之苦，只盼终日以泪洗面的诗。他们都是淡淡的，都是执着的，爱情最好的样子，就是人生最好的样子。

一些精致的东西，超越可能会有更好的作品。但是，这种富有哲理的正确的爱情观，说到这首歌，《鹊桥仙纤云弄巧》，可以说是山都停了。

七夕诗词没有比这更高的地方了。